文化动态
- 道情戏中韩湘子故事的发展与传播
- 作者：山下一夫 年份：2017-07-07 来源：山西长治赛社与乐户文化国际学术研讨会 期刊类型 ：会议论文
- 描述：前言道情是用“渔鼓”和“简板”演唱的戏曲曲艺。道情的研究从民国时期搜集俗文学资料的李家瑞开始,接着郑振铎、阿英、陈汝衡、叶德均等进行研究,他们把道情定为唐代变文的后裔,并给它赋予了中国讲唱文学史上的位置。在日本,有青木正儿、泽田瑞穗、洼德忠、小野四平等研究,他们都强调道情跟全真教的关系；后
- 通许渔鼓说唱艺术研究
- 作者：万中亚 年份：2015-01-01 来源：牡丹 期刊类型 ：期刊 关键词：道情戏 曲艺形式 传承保护 抢救性 农民家庭 濒临灭绝 李天保吊孝 说唱艺术 曲艺音乐 通许
- 描述：渔鼓道情是通许县一种濒临灭绝的民间说唱艺术。为了它进行抢救性研究,两年来,我们多次到老艺人时芳清的家乡开封市通许县邸阁乡西时村进行走访,录音,录像,更多更近地接近渔鼓道情,接近艺人,从而掌握最真实的第一手资料。我们还多次到通许县文化馆查阅相关文字、影像资料。基本上理清了它的历史渊源和传播途径
- 运河南端市井荟
- 作者：杭州市拱墅区文化广电新闻出版局 年份：2015-02-01 来源：杭州：浙江摄影出版社 期刊类型 ：图书 关键词：图集 社会生活 城市 杭州市
- 描述：杭州市拱墅区文化局为纪念大运河申遗成功，进一步弘扬运河文化，特邀杭州风俗画家吴理人绘制100幅杭州运河老风情画作并撰写文字，分为老码头、老腔调、老民谣、老习俗、老风情、老味道、老手艺、老行当八个部分，一图一文，展现消失或正在消失的运河市井生活。书名和标题加英文简述，以方便外国游客阅读。
- 谭维维与华阴老腔完美融合给祁东渔鼓发展的启示
- 作者：许孔轩 年份：2017-01-01 来源：北方音乐 期刊类型 ：期刊 关键词：华阴老腔 祁东渔鼓 表演
- 描述：中国本土民间音乐文化资源丰富、特色鲜明、源远流长。本地音乐源于劳动人民的真实生活,并高于真实生活,而且以丰富多彩的形式存在于现实生活中。祁东渔鼓是一种极具地方特色的戏曲种类,但随着年代的更替,喜欢渔鼓的人越来越少,甚至寻找渔鼓表演的接班人也成了难题。从华阴老腔与谭维维的完美融合中,希望为保护和传承民族民间音乐得出一点启示。
- 谈桂林渔鼓的活态保护和传承
- 作者：孙小良 年份：2016-01-01 来源：文艺生活(中旬刊) 期刊类型 ：期刊 关键词：桂林渔鼓 曲艺 活态保护
- 描述：桂林渔鼓历史悠久，曲目丰富，它产生和存在于特定自然和社会文化环境，并随之演化而被传承，以其较高的学术研究价值、文化传承价值和实用价值，入选了第四批国家级非物质文化遗产曲艺类名录。本文探讨桂林渔鼓活态保护和传承的路径，以期加强桂林渔鼓的保护，创新发展，充分发挥其独特的艺术魅力，激发它新的生机和活力。
- 谈桂林渔鼓的活态保护和传承
- 作者：孙小良 年份：2016-01-01 来源：文艺生活(文艺理论) 期刊类型 ：期刊 关键词：桂林渔鼓 曲艺 活态保护
- 描述：桂林渔鼓历史悠久，曲目丰富，它产生和存在于特定自然和社会文化环境，并随之演化而被传承，以其较高的学术研究价值、文化传承价值和实用价值，入选了第四批国家级非物质文化遗产曲艺类名录。本文探讨桂林渔鼓活态保护和传承的路径，以期加强桂林渔鼓的保护，创新发展，充分发挥其独特的艺术魅力，激发它新的生机和活力。
- 谁持简板渔鼓来？
- 作者：暂无 年份：2016-07-16 来源：扬州晚报 期刊类型 ：报纸
- 描述：《道情图》?八仙图《道情艺人像》道情，是我国民间说唱艺术中的一种，历史悠久。其源于唐代道教在道观内所唱的经韵，后来吸收词调、曲牌，演变为在民间布道时演唱的道歌。“道情”这个名称大约在宋代已经出现，南宋周密《武林旧事》云：“后苑小厮儿三十人，打息气，唱道情。”表明宋时已有道情，历元、明、清而至于今，转
- 说唱音乐曲种介绍
- 作者：中央音乐学院中国音乐研究所民族音乐研究班 年份：1962-05-01 来源：中央音乐学院中国音乐研究所民族音乐研究班 期刊类型 ：图书 关键词：说唱音乐 乐曲
- 描述：说唱音乐曲种介绍
- 试论苍南渔鼓及其传承
- 作者：周敏捷 年份：2015-01-01 来源：上海音乐学院 期刊类型 ：学位论文 关键词：音乐特色 苍南渔鼓 传承 民族艺术
- 描述：本文从阐述苍南渔鼓的基本概况出发,介绍了苍南渔鼓的来源、表演乐器和演唱形式,着重分析了苍南渔鼓的音乐特色,认为其存在“传统以七字句为主,五字句和十字句为辅”“传统以门头唱为主,堂唱为辅”“传统以徵调式为主,节拍自由多变”“曲目丰富多样,内容贴近百姓生活”等音乐特色,并得出结论认为,正是具备了上述音乐特色,苍南渔鼓才得以在较狭小的浙南山地长存几百年,并获得较好的专业声誉。本文第二部分主要总结了苍南渔鼓传承和发展所面临的问题,认为正是因为其存在中的保留传统色彩较多、艺术地位未实现突破、从业人员越来越少、新的唱